Pembentukan Mashdar

 Pembahasan mashdar diawali dengan bait alfiyyah Ibnu Malik berikut:

 :قال ابن مالك

اَلْمَصْدَرُ اسْمُ مَا سِوَى الزَّمَانِ مِنْ # مَدْلُولَيِ الْفِعْلِ كَأَمْنٍ مِنْ أَمِنْ # بِمِثْلِهِ أَوْ فِعْلٍ أوْ وَصْفٍ نُصِبْ # وَكَوْنُهُ أَصْلاً لِهذَيْنِ انْتُخِبْ

مصدر وأنواعه. 

1. Definisi Masdar (المصدر)

اسم يدل على حدث مجرد من الزمان

Mashdar adalah Isim yang menunjukkan arti kejadian. Namun, ia tidak terikat dengan waktu.

Dalam susunan tashrif istilahi, masdar berada diurutan ketiga setelah fi’il mudhari‘. Menurut sebagian Ulama “Masdar merupakan sumber asal atau kata dasar sebelum dibentuknya fi’il dan Isim muystaq, seperti isim fa’il,  isim maf’ul dan isim-isim muystaq lainya”.

Pukulan adalah bentuk masdar, dimana dari kata dasar ini akan terlahir (siapa orang yang memukul, siapa yang dipukul, kapan, dimana dan memakai alat apa?

ضَرَبَ خَالدٌ زَيْدًا ضَرْبًا قَوِيًّا

Kholid telah memukul zaid dengan pukulan keras.

2. Cara Pembentukan Mashdar

  Pada dasarnya masdar tidak terikat dengan pola khusus meskipun terdapat wazan tertentu sesuai mizan sharfy yang bisa kita qiyaskan. Namun, terkadang ditemukan kata-kata diluar pola tersebut, terutama bentuk masdar dari fi’il tsulasi yang kita hanya bisa melihat dari kamus atau mu’jam yang sifatnya sima’i.

a. Masdar dari Fi’il (3 huruf)

Masdar yang dibentuk dari fi’il tsulasi mujarrad pada umumnya mengikuti wazan-wazan berikut:

●Wazan ( فِعَالَة )

  حَكَى – يَحْكِى – حِكَايَة

Hikayat/Kisah

●Wazan فَعَلاَن

غَلَي – يَغْلِيْ – غَلْيٌ / غَلَيَان

Bergolak

●Wazan فُعْلَة , kebanyakan untuk warna.

خَضِرَ – يَخْضُرُ – خُضْرَة

Warna Hijau

●Wazan فُعَال

سَعَلَ – يَسْعُلُ – سُعَال

Batuk

●Wazan فِعَال

أَبَى – يَأبَى – إِبَاء

Enggan/Tidak Mau

●Wazan فَعْلٌ

Masdar wazan ini pada umumnya banyak ditemukan dari fi’il muta’addi.

دَرَسَ – يَدْرُسُ – دَرْس / دِرَاسَة

فَهِمَ – يَفْهَمُ – فَهْم

فَتَحَ – يَفْتَحُ – فَتْح

ضَرَبَ – يَضْرِبُ – ضَرْب

سَمِعَ – يَسْمَعُ – سَمْع

●Wazan فُعُوْلٌ

Masdar wazan ini pada umumnya banyak ditemukan dari fi’il lazim.

جَلَسَ – يَجْلِسُ – جُلُوْس

طَلَعَ – يَطْلُعُ – طُلُوْع

سَجَدَ – يَسْجُدُ – سُجُوْد

قَعَدَ – يَقْعُدُ – قُعُوْد

●Wazan فَعِيْل

دَبَّ – يَدِبُّ – دَبِيْب

Merangkak

●Wazan فَعَلٌ

فَرِحَ – يَفْرَحُ – فَرَحٌ

Gembira

b. Masdar dari Fi’il (4 Huruf)

Pola atau wazan masdar untuk fi’il yang memiliki 4 huruf pada umumnya qiyasi.

●Mashdar untuk wazan fi’il أَفْعَلَ – إفْعَال

أَكْرَمَ – يُكْرِمُ – إِكْرَام /

 أظْهَرَ – يُظْهِرُ – إظْهَار /

 أحْسَنَ – يُحْسِنُ – إِحْسَان

●Masdar untuk wazan fi’il فَعَّلَ – تَفْعِيْل

كَرَّمَ – يُكَرِّمُ – تَكْرِيْم

 / دَرَّسَ – يُدَرِّسُ – تَدْرِيْس

 / عَلَّمَ – يُعَلِّمُ – تَعْلِيْم

●Masdar untuk wazan fi’il فَاعَلَ – مُفَاعَلَة

وَاجَهَ – يُوَاجِهُ – مُوَاجَهَة 

/ ضَارَبَ – يُضارِبُ – مُضَارَبَة

 / فَاوَضَ – مُفَاوَضَة

Konfrontasi / Spekulasi / Negosiasi

c. Masdar dari Fi’il ( Lima dan Enam Huruf).

  Sama dengan ruba’i, pola atau wazan masdar ini pada kebanyakanya qiyasi. Pembentukan masdar untuk fi’il yang memiliki lima dan enam huruf paling mudah, sebab bentuknya mirip seperti fi’il madhinya.

Apabila fi’il madhinya diawali huruf alif washal, bentuk masdarnya dengan mengkasrahkan huruf ketiga dan menambahkan huruf alif sebelum huruf terakhir.

اِبْتَكَرَ -» اِبْتِكَار / اِخْتَرَعَ -» اِخْتِرَاع / اِسْتَقْبَلَ -» اِسْتِقْبَال

Apabila fi’il madhinya diawali dengan huruf ta’ zaidah, bentuk masdarnya dengan mendhammahkan huruf sebelum akhir

تَعَلَّمَ -» تَعَلُّم / تَطَوَّرَ -» تَطَوُّرتَ / صَوَّرَ -» تَصَوُّر

NB: Mengenai untuk hapal wazan mashdar tinggal hapalan pdf tashrifan yg sudah kami sediakan pada materi 14

Sumber : TMBA