Perbedaan isim dipasang Al dan tanwin

 🌟 Perbedaan "ال" (Al-Ta’rīf) dan Tanwin 🌟

(Penjelasan singkat, jelas, dan mudah dipahami

---

1️⃣ ال التعريف (al-ma’rifah)

🔹 Definisi: Huruf “al-” yang menjadikan isim bersifat ma’rifat (tertentu)

🔹 Fungsi: Menunjukkan sesuatu yang sudah diketahui atau dikenali

🔹 Terjemah: “yang…” atau “itu”

📌 Contoh:

الْكِتَابُ عَلَى الطَّاوِلَةِ = Buku itu ada di atas meja

---

2️⃣ Tanwin (nakirah)

🔹 Definisi: Dua harakat (ً ٍ ٌ) yang menunjukkan isim bersifat nakirah (tidak tertentu)

🔹 Fungsi: Menunjukkan sesuatu yang masih umum atau belum dikenal

🔹 Terjemah: “sebuah…” atau “seorang…”

📌 Contoh:

كِتَابٌ جَدِيدٌ = Sebuah buku baru

---

📌 Perbandingan Singkat:

Aspek ال التعريف (Ma’rifah) Tanwin (Nakirah)

Arti Yang tertentu Yang tidak tertentu

Tanda Ada “ال” di depan isim Harakat tanwin (ً ٍ ٌ)

Fungsi Menyebut benda yang sudah dikenal Menyebut benda secara umum

Contoh الْمُعَلِّمُ = guru itu مُعَلِّمٌ = seorang guru

Perbedaan كُلُ vs جَمِيْع (Kullu vs jami')

 📚 Perbedaan كُلٌّ dan جَمِيعٌ dalam Bahasa Arab

🔵 1. كُلٌّ (kul)

Artinya: seluruh / setiap

🧠 Digunakan untuk menunjukkan bagian dari keseluruhan atau tiap-tiap bagian dari sesuatu.

Ciri-ciri:

Biasanya diikuti oleh isim mufrad (kata benda tunggal).

Bisa berposisi sebagai mubtada’ atau maf‘ul.

Contoh:

> كُلُّ طَالِبٍ مُجْتَهِدٌ

➜ Setiap murid itu rajin.

---

🔴 2. جَمِيعٌ (jamī‘)

Artinya: semua / keseluruhan

🧠 Digunakan untuk menunjukkan jumlah secara total dari sebuah kelompok.

Ciri-ciri:

Biasanya diikuti oleh isim jamak (kata benda jamak).

Lebih kuat nuansa “keseluruhannya”.

Contoh:

> جَمِيعُ الطُّلَّابِ فِي الفَصْلِ

➜ Semua murid ada di dalam kelas.

✅ Tips cepat:

> Kalau ingin menyebut satu-satu ➜ pakai كُلٌّ

Kalau ingin menyebut semua sekaligus ➜ pakai جَمِيعٌ

✅ Kaidahnya:

> كُلُّ dalam bahasa Arab kadang digunakan secara lafazh umum,

tapi maknanya tidak mutlak, tergantung konteks syariat dan dalil lain yang membatasi.

---

📌 Penjelasan para ulama:

1. Imam Nawawi (Syarh Shahih Muslim):

> "Lafadz 'kullu' itu umum, tetapi bisa dikhususkan oleh dalil."

2. Ibn Hajar Al-‘Asqalani:

> “Maksudnya adalah bid’ah dalam urusan agama yang menyimpang dari dalil. Adapun perkara baru yang sesuai syariat, itu tidak termasuk yang dimaksud dalam hadis.”

---

✍️ Penjelasan Sederhana 

> 🧠 Dalam Bahasa Arab, kata كُلُّ memang berarti setiap / seluruh,

tapi bukan berarti mutlak tanpa kecuali.

Karena dalam syariat, kadang lafadz umum dibatasi maknanya oleh dalil lain.

Seperti dalam hadis كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ, maksudnya adalah bid’ah dalam urusan agama yang menyimpang dari sunnah.

Adapun bid’ah hasanah (yang sesuai maqashid syariah) tidak termasuk dalam celaan tersebut.

Perbedaan إنْ vs إذا (in vs Idza)

 🌟 Perbedaan إِذَا vs إِنْ dalam Bahasa Arab 🌟

(Sama-sama artinya “jika / apabila”, tapi beda pemakaian dan makna!)

---

🔹 1️⃣ إِنْ (Huruf Syarat)

✅ Makna: Jika (kemungkinan saja, belum tentu terjadi)

✅ Fungsi: Untuk menunjukkan syarat yang belum pasti

✅ Pengaruh: Men-jazm fi’il setelahnya (fi’il mudhāri’ menjadi majzūm)

📌 Contoh:

إِنْ تَجْتَهِدْ تَنْجَحْ

→ Jika kamu bersungguh-sungguh, kamu akan berhasil

(Belum tentu, tergantung usahanya)

---

🔹 2️⃣ إِذَا (Zharf Zaman Syarṭiyyah)

✅ Makna: Apabila (kejadian yang pasti atau sering terjadi)

✅ Fungsi: Untuk menunjukkan syarat yang pasti terjadi / biasa terjadi

✅ Pengaruh: Tidak men-jazm fi’il. Bisa diikuti fi’il madhi atau mudhāri’

📌 Contoh:

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ

→ Apabila datang pertolongan Allah

(Sesuatu yang pasti akan terjadi, menurut janji Allah)