Zhonna dan saudaranya

      Bab kali ini sedikit berbeda dg inna dan Kana, sebab disisi lain dia merusak susunan mubtada' khobar disisi lain sebab zhonna dan anggotanya mempunyai kandungan maf'ul ( Muttaady). Jadi bisa juga di sebut Fiil muttady yg mempunyai dua maf'ul.   Zhanna dan saudara-saudaranya berfungsi me-nashabkan kedua Maf'ul bih yaitu mubtada dan khabarnya, ini berbeda dengan amil kana dan inna dimana ia hanya menashabkan salah satunya. Dengan menashabkan keduanya (mubtada dan khbarnya) maka kedudukan dari mubtada dan khabarnya tersebut menjadi maf’ul pertama dan maf’ul kedua.
Contoh :

زَيْدٌ مُنْطَلِقٌ ( Zaid berangkat ) 
Zaed زيد 》 Kedudukan Mubtada'
Muntholiqun منطلق 》 Kedudukan Khobar
Nah kedua kata di atas dg kedudukan mubtada beralih menjadi maf'ul pertama dan khobar beralih menjadi maf'ul kedua. Lebih jelasnya lihat perbedaan ketika kemasukan ظنّ
→ menjadi → ظَنَنْتُ زَيْدًا مُنْطَلِقًا ( aku telah menduga zaid berangkat)
》Zaed menjadi maf'ul pertama yang aslinya menjadi mubtada' sebelum kemasukan fiil ظن

》Muntholiqun menjadi maf'ul kedua yang aslinya berkedudukan menjadi khobar sebelum kemasukan Fiil ظن

Dari contoh di atas bisa dilihat bahwa i’rab mubtada dan khabarnya (زَيْدٌ مُنْطَلِقٌ) yang tadinya rafa’ berubah menjadi nashab زَيْدًا مُنْطَلِقًا setelah ia dimasuki amil ظَنَنْتُ dimana nashabnya ditandai dengan tanda fathah sebab mereka adalah jenis isim mufrod. 

Adapun anggota dari Zhanna dan saudaranya ialah sebagai berikut :

ظَنَنْتُ = aku menduga

حَسِبْتُ = aku menduga

خِلْتُ = aku menduga

زَعَمْتُ = aku menduga

رَأَيْتُ = aku telah mengetahui dengan yakin

عَلِمْتُ = aku telah mengetahui dengan yakin

وَجَدْتُ = aku telah mengetahui dengan yakin

اِتَّخَذْتُ = aku menjadikan

جَعَلْتُ = aku menjadikan

سَمِعْتُ = aku telah mendengar

Dan lafadz yang menjadi derivasinya

Adapun contohnya sama, ketika زيد منطلق dimasuki salah satu anggota ظن sebab mereka menasobkan dua maf'ul yg semula adalah mubtada' khobar.